À propos de la recherche et des collections
Nos recherches sont motivées par la curiosité et le désir de repenser le Canada. Nous développons de nouvelles façons de comprendre notre monde et de créer un dialogue avec la population canadienne et les communautés autochtones. Grâce à nos recherches et à nos collections, nous menons la conversation nationale sur l’histoire et la culture canadiennes. Notre collection documente l’histoire humaine du Canada depuis des temps immémoriaux jusqu’à aujourd’hui, en se concentrant sur trois domaines clés :
VI-I-5 – Porte-bébé traditionnel. Ce porte-bébé traditionnel perlé a été fabriqué vers 1900 par un artisan gwich’in.
Peuples et cultures autochtones
Travaillant en collaboration avec les peuples et les communautés autochtones, l’équipe de la conservation conduit des recherches pour faire progresser et soutenir les droits des autochtones. Ce travail fait progresser l’article 11.1 de la DNUDPA, grâce à l’élaboration conjointe de projets avec des groupes autochtones afin de mettre en pratique et de revitaliser leurs traditions et coutumes culturelles.
2010.233.2 – Traineau. Ce traineau en bois noir a été fabriqué vers 1896 par la McLaughlin Carriage Co. à Oshawa, en Ontario. (IMG2013-0142-0031-Dm)
Histoire canadienne
Notre équipe met l’histoire du Canada à la portée d’un public contemporain. À partir des collections et des archives du Musée, nous documentons les liens entre le passé et le présent. Par le biais d’acquisitions et de l’histoire orale, notre travail contribue au musée du futur.
95-26 a – Guitare. Randy Bachman, membre du groupe Bachman-Turner Overdrive, célèbre pour des succès tels que Taking Care of Business et These Eyes, a joué de cette guitare dans les années 1970.
Culture populaire et contemporaine
Nous avons un riche héritage de collecte et de documentation de la culture vernaculaire, populaire et contemporaine, qui contribue à mieux faire comprendre les traditions vivantes, les diverses pratiques culturelles et l’expression créative au Canada d’hier et d’aujourd’hui.
Nouveautés
Découvrez les éléments marquants de nos vastes collections d’objets et de documents d’archives à l’aide des recherches organisées créées par le personnel du Musée.
2022.94 – La Collection Autumn-Peltier. Cette collection peut être vue dans la galerie 3 de la salle de l’Histoire canadienne. (IMG2023-0024-0006-Dm)
Collection Autumn-Peltier
Autumn Peltier est une jeune militante autochtone internationale connue pour sa lutte pour les droits des Autochtones et le droit à l’eau. Elle est originaire du territoire non cédé de Wiikwemkoong, sur l’ile Manitoulin. Après avoir vu un avis d’ébullition de l’eau dans une autre communauté des Premières Nations, elle a décidé de faire du droit à l’eau potable sa cause. Autumn Peltier a reçu de nombreuses récompenses pour son activisme. Elle a notamment été l’une des trois finalistes du Prix international des enfants pour la paix en 2022 – c’était alors la première fois qu’une personne atteignait ce stade final au nom du Canada.
2021.126.3064 – Bicyclette. Cette bicyclette rouge et blanche a été utilisée par l’athlète olympique Clara Hughes lors des Jeux olympiques d’été de 1996 à Atlanta, en Géorgie. (IMG2023-0236-0055-Dm)
Collection de l’Ordre du sport
La collection de l’Ordre du sport raconte l’histoire d’athlètes, d’équipes et de manifestations sportives, représentant plus de 100 ans d’histoire du sport canadien. Alors que les souvenirs de grandes victoires inspirent nombre de personnes, cette collection révèle les liens entre le sport et les complexités de notre passé commun.
2021.93.1 – Pancarte. Cette pancarte a été fabriquée par une famille d’Ottawa pour remercier le personnel de première ligne pendant la pandémie de COVID-19. (IMG2023-0147-0089-Dm)
Collection COVID-19
En mars 2020, lorsque la COVID-19 a été identifiée comme circulant au Canada, les mesures de confinement à la maison ont obligé les gens partout au Canada à s’adapter à de nouvelles réalités. Le Musée a lancé une initiative de collecte de matériel reflétant les diverses expériences canadiennes et autochtones, en se concentrant sur les politiques, la transformation des espaces physiques et l’impact de la pandémie sur l’expression culturelle.
